都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(q世界上哪个国家女人最开放ì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)世界上哪个国家女人最开放四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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