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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi),这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却(què)没有遇到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句,描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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