赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其(qí)实他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里)尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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