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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么,掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí),身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它就不存在了(le),这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

 96的因数有哪些数,72的因数有哪些 “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目96的因数有哪些数,72的因数有哪些塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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