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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读入人(rén)心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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