赶尸(shī)是古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待p>

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待>
第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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