胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的。

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胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势(shì)衰落时期，就(jiù)来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升)坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升)袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升p>

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解释(shì)说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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