独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生(shēng)活(huó)环(huán)境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán6千克等于多少斤 6千克是多少磅)始人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是6千克等于多少斤 6千克是多少磅各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，6千克等于多少斤 6千克是多少磅但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都(dōu)有类似的(de)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是(shì)其的(de)友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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