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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

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  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗汉时期的明月和边关(guān),守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的(de)自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明(míng)月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始(shǐ)中进士。

  初(chū)任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的(de)明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在(zài)对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗(shī)人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛(sh俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗èng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在(zài)四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

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