死人体重实验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他(tā)们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同(tóng)的(de)情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了(le)测(cè)量，结(jié)果发(fā)现它们(men)的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得(dé)出(chū)这(zhè)样的结论显然是不(bù)严(yán)谨的，而且(qiě)通过体重(zhò现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子ng)的(de)减(jiǎn)轻就得出人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然也(yě)是缺少逻(luó)辑的(de)。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事(shì)情都是(shì)虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天的我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的(de)人都(dōu)是(shì)生活在网络世界(jiè)的(de)汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是(shì)自我(wǒ)对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死(sǐ)之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上(shàng)去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接受。

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