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　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木(mù)头(tóu)制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子，而是(shì)一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬(yáng)某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子(zi)为(wèi)木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎(duó)，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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