三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地(dì)洞天”的(de)意(yì)思(sī)：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名(míng)山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列(liè)出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古(gǔ)阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些具有名(míng)山大川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的(de)地方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非常适合(hé)修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这(zhè)些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运了中国(guó)的(de)很多(duō)省市，但是有些(xiē)地(dì)方(fāng)现在(zài)已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十(shí)大(dà)洞天(tiān)包(bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具(jù)体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等，这里就(jiù)是举两个例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山(shān)南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是(shì)有一些传说的(de)，久而久之就被大家传得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇，所(suǒ)以就被吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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