无可厚非是什么意思-橘子百科-橘子都知道

无可厚非是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以为萨顶(无可厚非是什么意思dǐng)顶是她(tā)的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星在某一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏(péng)的(de)时(shí)候，这个山东大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连(lián)名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直(zhí)让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地(dì)合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过(guò)着(zhe)游牧生(shēng)活，游(yóu)牧生活(huó)的(de)经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就(jiù)考取了(le)解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度(dù)现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说(shuō)过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意境(jìng)，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lá无可厚非是什么意思i)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war