画的作者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的(de)画作上(shàng)，题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品。原文如下孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家。孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理>

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理(lǐ)，学(xué)庄(zhuāng)信道(dào)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却(què)没有声音(yīn)。

　　春天过去(qù)，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却(què)依然没(méi)有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气(qì)实在是太大了(le)，他(tā)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以(yǐ)打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写(xiě)到王维(wéi)这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世(shì)人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派，一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明(míng)，流(liú)水无(wú)声(shēng)；后(hòu)两句(jù)描(miáo)述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常开不(bù)败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān)，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王(wáng)维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大了，他(tā)是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千多年(nián)，至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业(yè)的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但(dàn)能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明(míng)了(le)王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派，一(yī)是以画院(yuàn)画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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