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只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了

只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了>  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

  第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xí只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了ng)象地(dì)将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字(zì),却(què)字(zì)字(zì)惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián),给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然婉转,音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

  但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神(shén),对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色(sè)彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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