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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分了(le)统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该像物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来(lái)的(de)。

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