京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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