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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句

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  晓之以(yǐ)情,动之以理的意思(sī)是什么(me),晓之以理,动之以情出自哪里是原(yuán)句为(wèi)“动之以情,晓之以理”,俗语,意思是用(yòng)感情(qíng)来(lái)打动别人的心,用(yòng)道理来使别人明白的。

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晓之以(yǐ)情,动之以理的意思是什么,晓(xiǎo)之以理,动之以情出自(zì)哪里

  原句为“动之以情(qíng),晓之以理”,俗语,意思是用感情来打动别人的心(xīn),用道理(lǐ)来使别人明白。

  出自高阳《胡雪岩全(quán)传·平步青云》上册:“随便(biàn)他如(rú)何(hé)导之以理,动之以情,一个只是不肯松口。

  ”用(yòng)法:作谓语、定语。

  造句:1、以德为本,待人(rén)要诚;

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  动之以情,晓之以理;

  无私(sī)奉献(xiàn),真情感人。

  2、沈笑以(yǐ)为下车的人是车主,她动之以情,晓(xiǎo)之以理的(de)说着。

  3、月老动之(zhī)以情,晓之(zhī)以理(lǐ),却依旧得到如此答(dá)案(àn),不(bù)由(yóu)有些愠(yùn)怒道:“难道你就如(rú)此顽固,冥顽不灵(líng)。

  ”

晓之以情动之以(yǐ)理的(de)意思是什(shén)么 晓之以情动之以理是什么意思

  1、动(dòng)之以情,晓(xiǎo)之以理(lǐ)解(jiě)释:用感情来打(dǎ)动别人的(de)心(xīn),用道理来使别(bié)人明白。

  

   2、出(chū)自:孔子《论语》中:诱之以(yǐ)利,晓之以理,动之以(yǐ)情,胁之以威,授之以渔,绳之(zhī)以法(fǎ),导之(zhī)以行,勉燃胡唤(huàn)之以(yǐ)恒,持之以恒,学之以恒,行之(zhī)以德(dé),道之(zhī)以德,齐之以礼,有耻且(qiě)格。

  

   3、解释为(wèi):用利益去诱惑,用情感去打动,用道理去明了(le),用威严去胁迫,教授给以捕鱼的技术,用法律去束(shù)缚,用行为去(qù)引导,用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励(lì),以恒心(xīn)保持久远,以恒心去(qù)学习(xí)(即坚持(chí)去学习),行(xíng)为要符合道(dào)德,用(yòng)道德去引导,用(yòng)礼制去同(tóng)化,不仅(jǐn)有(yǒu)羞(xiū)耻(chǐ)之心而且有归服之心(xīn)。

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晓之以情,动之以理的(de)意(yì)思是什么,晓之以理,动之以(yǐ)情出(chū)自(zì)哪里

  原(yuán)句(jù)为(wèi)“动之以情(qíng),晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”,俗(sú)语(yǔ),意思是(shì)用(yòng)感情来打动别人的(de)心,用道理来(lái)使(shǐ)别(bié)人明白。

  出自高阳《胡(hú)雪岩全传·平步青云(yún)》上册:“随(suí)便他如何导之以理,动之以(yǐ)情,一个只是不肯松口。

  ”用法:作谓语、定(dìng)语。

  造句:1、以德为本,待人要(yào)诚(chéng);

  勤(qín)奋工作(zuò),处事要公(gōng);

  动之(zhī)以情,晓之以理;

  无私奉献,真情(qíng)感人。

  2、沈笑以为下车的人是车主,她动之以情,晓(xiǎo)之以理的说着。

  3、月老动之以情(qíng),晓之(zhī)以理,却依(yī)旧(jiù)得到如此答案,不由有些愠怒道:“难道(dào)你就如此顽固,冥顽不(bù)灵。

  ”

晓之以情动之以(yǐ)理的(de)意思(sī)是什么 晓之以(yǐ)情动之以理(lǐ)是(shì)什么(me)意思

  1、动之以情(qíng),晓(xiǎo)之以理解释:用感情(qíng)来(lái)打动别人的心,用(yòng)道理来(lái)使(shǐ)别人(rén)明白。

  

   2、出(chū)自:孔子《论语》中(zhōng):诱之以利,晓之(zhī)以理,动之以情,胁之以(yǐ)威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉燃(rán)胡唤之以(yǐ)恒(héng),持之以(yǐ)恒(héng),学之以恒(héng),行之以德(dé),道之以德,齐之以礼(lǐ),有耻且格。

  

   3、解释为:用利益(yì)去诱惑(huò),用情感去(qù)打动,用道理(lǐ)去明了,用(yòng)威严去胁迫,教授给以捕鱼(yú)的技(jì)术,用法律去束缚,用行为去引(yǐn)导,用做(zuò)铅(qiān)恒心皮(pí)凯去勉励,以恒心(xīn)保持久(jiǔ)远(yuǎn),以恒心(xīn)去学习(即坚持(chí)去学习),行为要(yào)符(fú)合道德,用(yòng)道德去(qù)引导(dǎo),用礼(lǐ)制去同化,不仅(jǐn)有羞耻之心(xīn)而且有归(guī)服之(zhī)心。

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