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从(cóng)善如流的(de)上一句是什(shén)么(me)?论语,从善(shàn)如流的上一句是什么(me)?三年级

  “从善如流”是(shì)成(chéng)语,没有上一句,意思是听从好的(de)意(yì)见像水(shuǐ)往低处流(liú)一(yī)样自然,形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人的正确(què)意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句(jù):1、他能从善如流(liú),就是他(tā)所以成功的(de)原因。

  2、一向固(gù)执己见的总(zǒng)经(jīng)理,这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然大家都想提早散会,我就从善(shàn)如流(liú)吧!4、在位者如果不能从善如流,但(dàn)知(zhī)师心自用,便将成为(wèi)独(dú)裁(cái)一(yī)个。

  5、权位越高的(de)人(rén),越(yuè)要从善如流,这样才能(néng)建立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流的(de)上一句

  从善如流没有上一句(jù)。

  从善如流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的(de);如(rú)流:好像流水向下,形容迅速(sù)。

  形(xíng)容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听(tīng)从别人(rén)的意见。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他(tā)也立(lì)刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如(rú)流”,有(yǒu)正人君子的风度。

  从(cóng)善如流的意思是指采纳高明正确(què)的意(yì)见和建议,接受善意的规(guī)劝,像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子(zi)曰:‘从善如(rú)流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺基前去救援,使(shǐ)楚军退兵回国。

  后栾书又去电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗攻(gōng)打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好派公子申和公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救蔡。

  晋大将赵(zhào)同和赵括向栾(luán)书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说,此次与楚军交战,胜了(le)也(yě)不光荣,败困大了则会令(lìng)人羞耻(chǐ),于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

  栾书(shū)采(cǎi)纳了(le)他们的建议(yì)。

  军中有(yǒu)人对(duì)此持异议,认(rèn)为辅佐栾(luán)书的有十一个人(rén),只有(yǒu)智(zhì)庄子等三人主张收兵,而主战的人占多数,因此应(yīng)按(àn)多(duō)数人的想法行事(shì)。

  栾(luán)书回答:“正(zhèng)确的意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表多数。

  智(zhì)庄子他(tā)们是贤人,他们(men)的(de)正确意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他(tā)下令退兵(bīng)回国(guó)。

  过了两年,栾书(shū)率兵(bīng)攻下了蔡国后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析(xī)了具体情况后,又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要攻打楚(chǔ)国,而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一次采(cǎi)纳了(le)他们的(de)建议。

  栾书能(néng)正确听(tīng)取部(bù)下的意见,时(shí)人便称赞栾书以(yǐ)从善如(rú)流(liú)的意(yì)思说(shuō):“栾书听从好的、正(zhèng)确的意见,就(jiù)像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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