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　　出自(zì)《史记·越王勾践(jiàn)世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫(fū)种(zhǒng)书(shū)曰：‘蜚鸟(niǎo)尽，良弓(gōng)藏；

　　狡兔死，走狗烹。

　　越王为(wèi)人(rén)长颈鸟(niǎo)喙，可与(yǔ)共患难，不可(kě)与(yǔ)共乐。

　　子何不去？’种见(jiàn)书，称(chēng)病不(bù)朝。

　　人或谗种且作乱，越(yuè)王乃赐种剑曰：‘子教寡人(rén)伐吴七(qī)术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从(cóng)先王试之。

　　’种遂(suì)自杀。

　　”

　　译文(wén)：

　　范蠡即离开了越(yuè)国，从(cóng)齐国给(gěi)大夫文种(zhǒng)写了(le)一封信，信上(shàng)说(shuō)：“狡免死，走狗烹；

　　飞乌尽良弓藏。

　　勾践颈(jǐng)项特别(bié)长而嘴像(xiàng)鹰嘴，这种人(rén)只可共患难不可(kě)共享乐，你最好尽快离开他(tā)。

　　”文(wén)种看完信后，便(biàn)称病不(bù)再入朝。

　　后来有人向越王进谗言(yán)说文(wén)种将要作乱，越王勾践便送给文种(zhǒng)一把剑(jiàn)，对(duì)他(tā)说：“你(nǐ)教(jiào)给我七个灭人(rén)国(guó)家(jiā)的方法，我只用了三个(gè)就(jiù)把(bǎ)昊国灭掉(diào)了，还剩下四个方法，你(nǐ)替我从先(xiān)王开(kāi)始(shǐ)试下语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么别是什么(xià)吧。

　　”文(wén)种于是自杀了。

　　典故：

　　韩信在(zài)楚汉(hàn)争(zhēng)霸的(de)过(guò)程(chéng)中，曾为刘(liú)邦(bāng)立下了(le)太多的功劳，汉(hàn)朝建立(lì)后，刘邦反过(guò)来要除掉韩信。

　　当(dāng)时刘邦在洛阳给功臣们封赏，韩信(xìn)被(bèi)封为楚王，并且当时在封赏的宴(yàn)会上还对韩信百般(bān)赞扬，说多(duō)亏韩信用兵如神，汉(hàn)兵才能取胜，甚至还说连自己都不如韩信。

　　受到(dào)这样的赞赏，韩信当(dāng)然是特别高兴，可是他不知道(dào)，刘邦已经对他起(qǐ)了疑心，正准备找机会把(bǎ)韩(hán)信(xìn)抓起来。

　　没过多久，韩信被人举报，说(shuō)是准备带兵反刘邦(bāng)，听到这样的消(xiāo)息，刘邦立(lì)刻就(jiù)感到(dào)了愤怒，原本准备(bèi)直(zhí)接抓韩信，但是陈平说，现在韩(hán)信(xìn)是楚(chǔ)王，要攻打他不是小事(shì)。

　　但是刘(liú)邦肯(kěn)定不(bù)会善罢甘(gān)休，而陈平也给刘邦出(chū)了(le)主意(yì)，让他假(jiǎ)装去楚国附近游玩，到时候韩(hán)信肯定回来面见，只需要(yào)一个武士就能抓住(zhù)韩信(xìn)了。

　　刘邦(bāng)觉得很有(yǒu)道理(lǐ)，就带(dài)着(zhe)一批(pī)人马，假(jiǎ)装去楚(chǔ)国附近玩耍，还(hái)专(zhuān)门下达了一个命令，让诸侯王们(men)都(dōu)来面见，韩信自然也就来了，结果(guǒ)就被抓走了(le)。

　　但是(shì)韩信(xìn)就很不服气，当时就说“狡(jiǎo)兔死(sǐ)走狗(gǒu)烹(pēng)，飞鸟尽(jǐn)良弓藏，敌国破谋臣(chén)亡”。

　　启示(shì)：

　　一个人在帮助他人做事(shì)，历经种种苦难、坎坷和磨练，待(dài)到事情(qíng)取得(dé)成功后，可(kě)以共同享受荣华富贵的时候(hòu)，在这(zhè)个时期，人(rén)们是最容易彼此之(zhī)间互相嫉妒，产生(shēng)嫌隙(xì)的。

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