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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号庆余年五竹的真正身份是机器人吗？五竹为什么蒙眼黑布后面是什么     五竹是最近正在热(rè)播的穿越剧《庆余年》里的(de)一(yī)个神秘角(jiǎo)色，他(tā)的真实身份是(shì)生化机器人，和主人公范闲(xián)的母(mǔ)亲叶轻(qīng)眉(méi)一起穿越到(dào)了(le)庆国(guó)，后来成(chéng)为了叶(yè)轻眉的(de)仆人，武功深不可测，是四位大(dà)宗师以外的(de)隐藏大(dà)宗师。

   五(wǔ)竹是个高冷(lěng)“boy”，平时很少说话，眼(yǎn)睛被一块黑布蒙上了，但依然遮挡不住(zhù)他清(qīng)秀的面容，他不仅是机器人化身(shēn)，而且(qiě)还(hái)是神庙派(pài)往人间(jiān)的第一代“使者”，不老不死，本身应该(gāi)是地处北极的军(jūn)事(shì)博(bó)物馆内的高智能(néng)机(jī)器人，也是在旧世界毁(huǐ)灭以后(hòu)，教导新生人类(lèi)织(zhī)网耕作的人，被最初的新生人类尊为“神”。

   三十年前，五(wǔ)竹被叶轻(qīng)眉从神庙带出(chū)来以(yǐ)后，自此一(yī)路相随，帮助叶轻眉(méi)做(zuò)成了很(hěn)多大事(shì)，叶轻眉(méi)对于他来说(shuō)就是唯一的(de)主(zhǔ)人，所(suǒ)以在(zài)后来叶轻眉被庆帝杀(shā)害(hài)以后(hòu)，他试图(tú)想要为她报仇，遗憾的是他凭一(yī)己之(zhī)力根本无法杀死庆(qìng)帝，更何况(kuàng)他还是(shì)一个(gè)随时随(suí)地可(kě)以被删除记(jì)忆和格式(shì)化的机器(qì)人。

   叶轻眉太平别院(yuàn)遇(yù)刺时(shí)他被神庙中(zhōng)人(rén)调虎离(lí)山，因而(ér)失(shī)去(qù)了(le)一部(bù)分记忆，之后返回太平(píng)别院(yuàn)救出(chū)了范(fàn)闲(xián)，并把(bǎ)他(tā)带到(dào)了澹州(zhōu)交给(gěi)范家，教(jiào)范闲武功(gōng)和(hé)生(shēng)存的能(néng)力，并(bìng)陪着他(tā)一起长大，五竹是范闲最亲(qīn)近(jìn)的(de)人。

    在(zài)范闲入(rù)京之(zhī)后，他曾离开过一(yī)段时间，前往北齐和(hé)大宗师苦荷打了一架(jià)，又(yòu)杀死(sǐ)了神庙派来想要对范闲不利的(de)另(lìng)一位使者，因此受(shòu)了伤。大东山事件之后，五竹回(huí)到神(shén)庙，试图(tú)想要找回以(yǐ)前的记忆，却(què)反(fǎn)而被神庙洗去了(le)全(quán)部的记忆。最终跟随范闲回到中土，在他和众人的帮助下，范闲杀了(le)庆帝为母报(bào)仇(chóu)。结局范闲带着林婉儿隐居山林，而五(wǔ)竹(zhú)则(zé)回大(dà)东(dōng)山(shān)上养伤。

   五(wǔ)竹可以说(shuō)见证了(le)叶轻眉亲手打造了富可敌国的(de)叶家，创建了(le)日后庆(qìng)国(guó)的财富(fù)根基以及权柄滔天的监察院。同时也(yě)见证了她和庆(qìng)帝的爱情。

   五竹(zhú)虽然只是(shì)个机器人，但先后经历了与叶轻眉范(fàn)闲母子的相(xiāng)处，却已经有了人的灵(líng)魂。在他的记忆被抹消(xiāo)一部分后，仍然(rán)返回太平别院救出(chū)了(le)范闲，多年过(guò)去想起(qǐ)曾经的叶(yè)轻眉嘴(zuǐ)角也会露出温柔的(de)微(wēi)笑。在(zài)被(bèi)格式(shì)化后(hòu)，虽然(rán)没有(yǒu)记起(qǐ)过去，但(dàn)是依旧没至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号有执行指令，坚持(chí)不(bù)肯杀死主角。这些，都(dōu)是(shì)他(tā)有了感情的证明(míng)。

   无论是在小(xiǎo)说还是在电(diàn)视剧里，五竹脸上始终用一块黑布蒙(méng)着眼睛，很(hěn)多(duō)人好奇这(zhè)么清秀的(de)面容(róng)为何会(huì)用(yòng)黑(hēi)布遮住眼睛，通(tōng)过(guò)资料我们(men)了解到，原来五竹的眼(yǎn)睛是镭射眼(yǎn)，可以通过(guò)直视物体用镭射激光击毁(huǐ)对(duì)方，这个能力不容易控(kòng)制，为了不(bù)伤(shāng)害无辜的(de)人，五(wǔ)竹(zhú)只(zhǐ)好(hǎo)用黑(hēi)布蒙住眼(yǎn)睛。

   五竹是生(sh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ēng)化机器人，被创造(zào)出来(lái)很久了，是上个高度发达(dá)的高科技文明留下的产物。那个高科技文明创造出(chū)了很多(duō)高科技(jì)产品(pǐn)，攻(gōng)击力很强，但(dàn)控制力一般。

   上个文明毁于一旦就是因为研(yán)究出(chū)的武(wǔ)器太厉(lì)害，最后自(zì)己(jǐ)没(méi)控制(zhì)好，导致整个星(xīng)球的生(shēng)物(wù)毁于一(yī)旦。神庙是上一(yī)个文明存在过的(de)最(zuì)后证明，为了保证安全(quán)，神庙蒙住了五(wǔ)竹(zhú)的眼睛(jīng)，不准(zhǔn)五竹(zhú)私自摘下黑布。

   五竹作为机器人以命令(lìng)为(wèi)主，神庙不(bù)准五(wǔ)竹拿下黑布，五竹就真的(de)一直带(dài)着黑布，而且五竹是机器(qì)人(rén)，不(bù)靠眼睛(jīng)也能(néng)行动自如(rú)。后来五(wǔ)竹跟(gēn)着叶轻眉离(lí)开，叶轻眉也不许(xǔ)五竹拿下遮(zhē)眼睛的(de)黑布，唯一拿下(xià)过黑布的庆帝(dì)被五竹的镭射眼杀(shā)死了。

   五(wǔ)竹不仅是《庆(qìng)余年(nián)》里的(de)角色之一，另外(wài)在猫(māo)腻的(de)另一部小说《间客》中他也(yě)出(chū)现了(le)，在结局(jú)的时候是这样介绍他的：“山崖那头坐(zuò)着位(wèi)少(shǎo)年(nián)，不知道他何时出现在这里，感觉他又仿佛永远就坐在这里，他身(shēn)上穿(chuān)着(zhe)件剪裁简单，却颇具(jù)古意的黑衣，脸上蒙(méng)着一块黑(hēi)布，蒙住了这双(shuāng)眼也蒙住了(le)这天……

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