赶尸也(yě)有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了(le)让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去(qù)有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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