敬告：本文(wén)包含一定非(fēi)常识的边(biān)缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的(de)信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和(hé)接受(shòu)态度(dù)。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的(de)地(dì)方是，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末(mò)世(shì)论的研(yán)究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提(tí)出(chū)了万有引力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了(le)是物理学家数(shù)学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神(shén)学(xué)。

但是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全有(yǒu)神论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的科学研究也是(shì)为了更好地去证明(míng)上帝的存在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看(kàn)一眼就(jiù)知道这不是自(zì)然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万(wàn)物非常精妙(miào)的(de)规则证明了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的(de)第一(yī)人(rén)，他(tā)是最后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只(zhǐ)是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在(zài)开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃(āi)及(jí)人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什(shén)么要研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到(dào)这点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼(ní)给计算出来了。

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但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确(què)，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提出的数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科(kē)西曼(màn)德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确(què)。但(dàn)是这(zhè)里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推(tuī)测认为古希腊人所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字(zì)塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到(dào)底有多长，所以只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天(tiān)文(wén)学的程度上去验证他的(de)万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡(héng)这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度(dù)单位还有另一个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经(jīng)上(shàng)所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结(jié)在(zài)异(yì)象中看到了一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论这很有(yǒu)可(kě)能就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造完成，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会有一(yī)位(wèi)弥赛亚速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉降临(lín)，并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色列(liè)王国，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的(de)就是一个(gè)悲惨时(shí)代(dài)的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了(le)它有多宽、多(duō)高、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的(de)内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一一发(fā)现，所以这也让很(hěn)多人相(xiāng)信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现实存在(zài)的可信度(dù)很高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经(jīng)密码，解读(dú)了一些(xiē)对于未(wèi)来世(shì)界的预测，这个有机(jī)会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学角度(dù)上对待科学(xué)的(de)严(yán)谨和(hé)尊重。

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