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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学史(shǐ)论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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