巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什(shén)么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不(bù)比男人(rén)差的。

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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。

　　后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不(bù)让须眉(méi)，就是指女子亦(yì)可(kě)为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒(nù)宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上的(de)饰物(wù)。

　　巾帼，妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族(zú)妇女(nǚ)，常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时戴(dài)一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头饰，这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类(lèi)及颜(yán)色有(yǒu)多种，如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”；用黑(hēi)中透红(hóng)颜色(sè)制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什(shén)么(me)，巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉是什(shén)么意(yì)思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代(dài)有所作为者多为男性(xìng)，巾(jīn)帼不让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦(yì)可(kě)为(wèi)有(yǒu)所作为者，不(bù)一定(dìng)比男子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼(guó)妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思是(shì)女人(rén)不比男(nán)人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称。

　　时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女，常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着(zhe)一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种(zhǒ广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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