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  千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么,千山(shān)暮雪表达(dá)的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的(de),寄托自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦(dàn)获一(yī)雁,杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去,竟(jìng)自投于(yú)地而死。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水之上,垒(lěi)石(shí)为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫(gōng)商,今(jīn)改定之。

  问世(shì)间,情是何物,直教生(shēng)死相许(xǔ)?天(tiān)南(nán)地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊(a)!请(qǐng)问世间的各(gè)位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

  比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐,但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相伴,形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万(wàn)里,形孤(gū)影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑,飞(fēi)万(wàn)里越千山,晨(chén)风暮雪(xuě),失去一生的至(zhì)爱,形单影只(zhǐ),即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什(shén)么(me)意(yì)义呢?

  这汾水一(yī)带,当年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地(dì)方,每(měi)当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌(gē)四起,何等热闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山神因之枉自悲啼(tí),而死者却不会(huì)再归(guī)来(lái)了!双雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会(huì)留得生(shēng)前身后名,与(yǔ)世长存(cún)。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

  双片一百一十六字(zì),前片六仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格,宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)(公元1205年(nián)),当时(shí)元(yuán)好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府(fǔ)至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府(fǔ)试处所承(chéng)安(ān)四年(nián)赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用问句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势,也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教(jiào)生死相许”,大(dà)雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者(zhě),他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天,究(jiū)竟“情(qíng)是何物”?起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸(fèi)腾(téng),奔涌而出。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

  作者(zhě)称(chēng)他们(men)为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中(zhōng):于此,在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

  这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长期(qī)以来共同生活(huó),既是团(tuán)聚的快乐,也有离别的酸楚(chǔ),在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

  “君应(yīng)有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪,只影为(wèi)谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁(yàn)。

  这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩描写。

  当网罗(luó)惊破双栖梦之后,作者认为孤(gū)雁心中必然(rán)会(huì)进(jìn)行生与死(sǐ)、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

  但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘,渲染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句,即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

  这(zhè)句意思(sī)是武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒,所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是(shì)“留得生前身(shēn)后名(míng)”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高(gāo),为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后,也会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨(mò)客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了(le)词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思,延伸了全词的(de)历(lì)史跨度,使主题得以升华(huá)。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴并州应试途中,听一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说,天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大雁(yàn),其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu),另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕(què),其后又加以修改,遂成这(zhè)首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山(shān)先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

  他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

  其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词(cí)为金代(dài)一朝之冠,可与两宋名(míng)家媲美;

  其散曲虽传世不多(duō),但当时影响很大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情是何物,直(zhí)教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别(bié)苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒(dù),未信(xìn)与,莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

  千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动(dòng)而(ér)作的(de),寄托自己对殉情者的(de)哀思。

  出自金代词人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu),道(dào)逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能(néng)去(qù),竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商(shāng),今改定之。

  问(wèn)世间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许?天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译(yì)文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟(jìng)是什么,竟会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待?南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双飞,任它多少的冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相依(yī)相伴(bàn),形影不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道,此去万(wàn)里(lǐ),形孤影单,前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪(xuě),失去(qù)一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起,何等(děng)热闹,而(ér)今却是冷烟(yān)衰草(cǎo),一派萧条(tiáo)冷落。

  武(wǔ)帝已死,招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

  女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲(bēi)啼,而(ér)死者(zhě)却(què)不会再归来了!双雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,殉情的(de)大(dà)雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子(zi)一般,死后化为一抔(póu)尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘(qiū)坟(fén)故地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄(zè)韵。

  双结倒数第三(sān)句第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举(jǔ)之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省及殿试,凡(fán)四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句(jù),突如其(qí)来,先声夺人,犹(yóu)如(rú)盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在意(y陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思ì)义得(dé)以升华。

  “问世间,情为(wèi)何(hé)物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作(zuò)者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力的诘问,问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情(qíng)是何物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破空(kōng)而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔(bēn)涌而(ér)出(chū)。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生(shēng)活,既是团(tuán)聚(jù)的快(kuài)乐(lè),也(yě)有(yǒu)离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君(jūn):指殉情的(de)大(dà)雁(yàn)。

  这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的(de)过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描(miáo)写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”,与世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

  词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古(gǔ)后,也(yě)会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨(mò)客,来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀(āi)思,延伸(shēn)了全(quán)词的历史跨度(dù),使主题得(dé)以升华(huá)。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问,在赴并(bìng)州应试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一对比翼(yì)双飞的大雁(yàn),其中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年轻的(de)诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓(mù),叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之(zhī),号遗(yí)山,世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

  太原秀容(róng)(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主,又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁,被尊(zūn)为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高,其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名;

  其词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其(qí)散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很(hěn)大,有(yǒu)倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是(shì)什么(me)

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句(jù)话(huà)出(chū)自于"问世间、情(qíng)是何物,直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来(lái)访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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