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数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四(sì)书集注(zhù)》等(děng)多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自己教(jiào)育实践的(de)基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认识(shí)，把一个人(rén)的(de)教育(yù)分成小学和(hé)大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿(ér)童道德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教(jiào)育内容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。