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　　公(gōng)生明廉生威的意思是为官公正，才(cái)能使政治(zhì)清(qīng)明；

　　为官清(qīng)廉，才能在百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

　　据王克煜等学者考证这是一则明清官吏(lì)引以自戒的座右(yòu)铭，出自明朝山东巡抚(fǔ)年富之(zhī)手。

　　最先立此言为碑的明代(dài)泰安(ān)知州顾景祥一生为官(guān)清(qīng)正廉(lián)明。

　　后(hòu)山东巡抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石，作(zuò)为自(zì)己(jǐ)为官清正(zhèng)廉明，刚直(zhí)不(bù)阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多(duō)次讲话(huà)中引用这段名(míng)言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民不(bù)服(fú)吾(wú)能而服吾公。

　　廉则吏不敢(gǎn)慢，公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

　　公生明(míng)，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我廉(lián)洁。

　　百姓不服我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不敢(gǎn)有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不敢(gǎn)有(yǒu)所(suǒ)欺瞒。

　　为官(guān)公正(zhèng)，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人zhōng)树立威信。

公生明，廉生(shēng)威是什(shén)么意思(sī)？

　　这里所(suǒ)说的公，简单理解就是以公(gōng)心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领导(dǎo)进行(xíng)决策和处(chù)理事(shì)情的前提(tí)之(zhī)一就是从绝大多数人的利益出发，为大(dà)多数人说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必(bì)然受到广大群众的拥(yōng)护，威望(wàng)由(yóu)此(cǐ)而(ér)生(shēng)。

　　领导除(chú)加强(qiáng)道(dào)德(dé)修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外，还必须掌好权，用(yòng)好权，一言(yán)出而万(wàn)民(mín)齐(qí)。

　　待人(rén)处事不公(gōng)，即使本(běn)事再(zài)大(dà)，能力再强，领导(dǎo)也会丧失其影响力和感召(zhào)力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须(xū)加强(qiáng)自身修养(yǎng)，以公(gōng)正得(dé)民颤(chàn)正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的上(shàng)下(xià)级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇(chóng)的一种美德(dé)，在我(wǒ)国历史上，几乎(hū)各个朝代的为(wèi)官之(zhī)道都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽然真正(zhèng)做到者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无(wú)一(yī)不是廉洁自律的。

　　“廉(lián)生威”，表现为(wèi)廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的吸引力、凝(níng)聚力(lì)和号召(zhào)力。

　　领(lǐng)导应是廉洁自律，率先垂范(fàn)的(de)。

　　许(xǔ)多优秀领(lǐng)导一(yī)生洁(jié)身自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导(dǎo)的天(tiān)职和(hé)道德的重要体现，更是对(duì)领导的起(qǐ)码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉(lián)，在品德上端正，在经济生(shēng)活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那么他(tā)在(zài)下属面前就不(bù)能(néng)树起自己的(de)威(wēi)望和(hé)威信。

　　领导还要靠(kào)自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威。

　　创实(shí)绩，留(liú)业绩，这是领导发(fā)展事业的(de)落(luò)脚点，是下属(shǔ)评价领导的重(zhòng)点(diǎn)，也是一(yī)个领(lǐng)导多(duō)方面素(sù)质的综合体现。

　　领(lǐng)导把一个单位(wèi)的工作(zuò)搞好(hǎo)了，下(xià)级(jí)自然会认为(wèi)你(nǐ)有(yǒu)本(běn)事，是好领导。

　　下属(shǔ)最(zuì)重实(shí)效，领导光是洁身自(zì)好，不干工作，或(huò)整天(tiān)忙忙碌碌，没业绩，下级充(chōng)其量说你(nǐ)是“好人”，决(jué)不会说你是好(hǎo)官。

　　作(zuò)为领导，千道理、万道理，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果业(yè)绩平平(píng)，山(shān)河依旧(jiù)，甚至成(chéng)事不(bù)足，败事有余，不仅无威望可言，还(hái)要被群众责(zé)骂(mà)。

　　领导的实(shí)绩不只(zhǐ)是关乎个人(rén)形象，更三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人是(shì)凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导的威望，在很大程度上取决(jué)于你为单位创造了多大(dà)的财富，业绩非常(cháng)大，那么，你就(jiù)自然(rán)而(ér)然(rán)地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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