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  仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文,仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

  孟子仁政思(sī)想的(进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句de)现代(dài)意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利(lì)进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他国,结交(jiāo)盟(méng)友,与人为善,这(zhè)样,才(cái)能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时,才会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾,维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制(zhì)度(dù);

  另(lìng)一方面,又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系,主张统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是(shì)一种最理想的政治,如(rú)果统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行(xíng)虐(nüè)政,将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句>

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途(tú)径等(děng),其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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