事出有因必有妖下一句(jù)怎么回，事出反(fǎn)常必(bì)有妖,人(rén)若反(fǎn)常必(bì)有(yǒu)刀,言(yán)不由衷定(dìng)有鬼是“事出有因必(bì)有妖”并没有下一句，这句话是由“物之(zhī)反(fǎn)常者(zhě)为(wèi)妖，何(hé)瑞(ruì)之有”演变而来的，这句话出自清朝政治家(jiā)、文(wén)学家纪(jì)昀(yún)的《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记玉马精(jīng)变》的(de)。

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事出(chū)有因必有妖下一(yī)句(jù)怎么回，事出反(fǎn)常必(bì)有(yǒu)妖,人若反常必(bì)有刀,言不由衷定有鬼

　　“事出有因必有妖”并没有下一句，这(zhè)句话是由“物之反常者为妖，何瑞(ruì)之有”演变而来的(de)，这句话出自(zì)清朝政(zhèng)治(zhì)家(jiā)、文学家纪昀(yún)的《阅微(wēi)草堂笔记(jì)玉马(mǎ)精变(biàn)》。

　　“事出有因必有妖”出处的原文是“又武(wǔ)清王庆(qìng)垞曹氏厅柱，忽(hū)生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳(wēi)蕤，越七(qī)八(bā)日(rì)乃萎落。

　　其根从(cóng)柱(zhù)而出，纹(wén)理(lǐ)相连。

　　近柱二寸(cùn)许(xǔ)，尚是(shì)枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时(shí)亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之反常者为妖，何瑞之(zhī)有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的意思就(jiù)是，武清王庆垞曹家大厅的柱子上(shàng)，突然(rán)长了两朵牡丹花，一(yī)朵是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿色的(de)，花瓣的脉(mài)络有些像(xiàng)是金丝，这个花过了(le)七(qī)八天(tiān)才枯萎。

　　先(xiān)母太(tài)夫人是曹氏的外甥女，小时候亲眼(yǎn)看到了(le)这(zhè)个牡丹(dān)，在当时，以(yǐ)为是(shì)吉祥的症状，而外祖雪(xuě)峰先生(shēng)说：“反常的(de)东西就是妖，哪有什么吉祥的征(zhēng)兆”，之后，曹氏一门就(jiù)败落(luò)了。

　　《阅(yuè)微草堂(táng)笔记》是(shì)清朝(cháo)乾隆年间(jiān)到嘉庆(qìng)三(sān)年制作而成的一本(běn)巨作，历(lì)时(shí)十(shí)年。

事出反常必有(yǒu)妖三句是什么(me)

　　 事(shì)出反常必有妖，人若反常必有(yǒu)刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出反常必(bì)有妖“是纪晓岚说(shuō)的，原句是“物之反常者为妖(yāo)”。

　　出自《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二(èr)寸许，尚是枯(kū)木，以上乃渐青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也(yě)，小时亲见之。

　　咸曰瑞(ruì)也，外祖雪峰先生(shēng)曰：物之反常者(zhě)为(wèi)妖，何(hé)瑞之有(yǒu)！曹氏亦式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原(yuán)名(míng)《阅微笔记》，是清朝翰(hàn)林院庶吉士出身(shēn)的纪(jì)昀(yún)于乾隆五十四年（公(gōng)元1789年）至嘉庆三年（租亮(liàng)扰(rǎo)公元1798年）间以笔记形式所编(biān)写成的文言(yán)短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记(jì)》主要搜辑各(gè)种狐鬼神仙、因果报应(yīng)、劝善惩恶等当时代(dài)前后的流(liú)传的乡野怪谈，或亲身所听(tīng)闻(wén)的奇情轶事；在(zài)空间地域上(shàng)，其涵盖的范(fàn)围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅微(wēi)草堂笔记(jì)》有意模仿(fǎng)宋代键告笔记小(xiǎo)说质朴(pǔ)简淡的(de)文风，曾(céng)在历史上一时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛(shèng)誉。

　　崇文书局(jú)有限公(gōng)司(sī)2018年7月出版的《阅(yuè)微草堂笔记》入选2019年(nián)全国教师暑期阅读推荐书目第二(èr)批。

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