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内(nèi)因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证关系(xì)原理是什(shén)么(me)意思，内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾是事物发展的(de)根本(běn)原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物的外(wài)部联系是事物(wù)发展(zhǎn)的第(dì)二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事物变化的根据，外(wài)因是事(shì)物变(biàn)化的条(tiáo)件。

　　外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力(lì)更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯物辩(biàn)证法(fǎ)中认为事物的内部矛(máo)盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源泉和动力(lì)，是(shì)事(shì)物(wù)发(fā)展的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾(dùn)（即外因）是(shì)事(shì)物发展、变化(huà)的第(dì)二(èr)位(wèi)的原因。

　　内因是变化的根(gēn)一个立一个羽念什么字据，外一个立一个羽念什么字因是变化的条(tiáo)件，外因通过(guò)内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外(wài)因是事(shì)物的外部矛盾，即一事(shì)物(wù)与他(tā)事物(wù)之间(jiān)的(de)相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系(xì)是：第(dì)一，内因是(shì)事物发展变化(huà)的根据(jù)，它规定了事物发展(zhǎn)的基本(běn)趋势和方(fāng)向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺(quē)少的条件(jiàn)，有时外因甚(shèn)至(zhì)对事物的(de)发(fā)展起着重(zhòng)大的作用；

　　第(dì一个立一个羽念什么字)三，外因(yīn)的作用无论多(duō)大，也必须通过内(nèi)因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时(shí)，既要(yào)看到内因(yīn)，又要看到外因，坚持内外(wài)因相(xiāng)结(jié)合的观点。

　　对内因要(yào)给以充分的重视(shì)，对外(wài)因作“一分为二”的(de)分(fēn)析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩(biàn)证关系(xì)，忽视内因(yīn)在(zài)事物变化中的(de)根(gēn)本作(zuò)用而一味强调外(wài)因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯强调(diào)内(nèi)因的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部(bù)条件在事物变化中的重要作用(yòng)。

内因和外因的辩证关(guān)系原(yuán)理是(shì)什么。

　　内因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的内部(bù)矛盾，外因是事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物(wù)发展的条件，外因要(yào)通过(guò)内因起作用(yòng)。

　　比如，我国(guó)坚(jiān)持以内循环为主体、国(guó)内国(guó)际双循环的新发展格局，既要坚持独立自主自(zì)力更生，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩(biàn)证(zhèng)关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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