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  《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

  其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便(biàn)食不(bù)下咽,寝不安(ān)席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开(kāi)导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都在(zài)地上活(huó)动(dòng),怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经过这个(gè)人一解(jiě)释)那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来,很高(gāo)兴;现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少>

  开导(dǎo)他的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公(gōng)元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代(dài)。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年(nián),象先出任剑南道(dào)按(àn)察使,一(yī)个司马劝象先说:“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

  要不(bù)然,恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了,何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多的,难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地(dì)退了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无事,都(dōu)是人自己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点,事情(qíng)就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的(de)翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià):

  译(yì)文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)担心而担心,就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在(zài)空气中进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的气体,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)?”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心,劝导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)?”其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人,告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气(qì)贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这则寓(yù)言。

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