作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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