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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的意思(sī)是指有(yǒu)益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚(shàng)的(de)品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形容道德和行为都很高(gāo)尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻节,固(gù)已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了(le),还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式(shì);

  作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义(yì),形容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚(hòu),不(bù)知羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮(pí)真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

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  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧ鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的ˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词: 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语(yǔ)语法(fǎ): 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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