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融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五(wǔ)百户是什么意思(sī)，半年食邑是什么意思是“食邑”是中(zhōng)国(guó)古代君主封赐卿、大夫作(zuò)为世禄的田邑（包(bāo)括土地上的劳动者在内(nèi)）的。

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食邑五百(bǎi)户是什么(me)意思，半年食邑(yì)是什么(me)意思

　　“食邑(yì)”是中国古(gǔ)代君(jūn)主(zhǔ)封赐卿、大(dà)夫作为世禄的田邑（包(bāo)括土地(dì)上的劳动者在内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封地(dì)。

　　因古代中国之卿、大(dà)夫世代以采邑为食禄，拥有食(shí)税权，故称(chēng)为(wèi)食(shí)邑。

　　“食邑”盛行于周，分(fēn)封以宗法制度为依据(jù)，大小按(àn)封爵等级而定。

　　卿、大夫(fū)在(zài)食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原为世袭。

　　战国时食邑主相互兼并，世袭制度废(fèi)弛。

　　秦汉推(tuī)行郡县制(zhì)，承受封爵者在其封邑内渐无统治权(quán)利，食禄已改为以(yǐ)征(zhēng)敛(liǎn)封邑内(nèi)民(mín)户赋税拨充，其(qí)数(shù)量按民产(ch融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写ǎn)计算，与(yǔ)周代按田邑大小区分者不同。

　　食邑(yì)随爵位黜(chù)升(shēng)而(ér)损益，亦得世袭(xí)。

什么是(shì)食邑500户(hù)？

　　食邑又称采邑、采地、封(fēng)地。

　　指(zhǐ)古(gǔ)代国君(jūn)封(fēng)赐给卿大夫作为(wèi)世禄的(de)田邑，包(bāo)括土地上的(de)农民，称为采邑。

　　因古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国之卿、大夫世代以采邑为食(shí)禄，故(gù)称为食邑。

　　受(shòu)此(cǐ)赏赐的卿、大夫(fū)在食邑内享有统治权利，并(bìng)课征租税。

　　在(zài)秦汉以前，食邑(yì)500户即享有500户人家的管辖(xiá)权和征税(shuì)权。

　　秦汉以(yǐ)后，便只享(xiǎng)有500户人(rén)家的征税权。

　　食邑(yì)制盛行于(yú)周代，卿大夫在(zài)采邑内有统(tǒng)治权并对国君承担义(yì)务。

　　采邑(yì)为(wèi)世(shì)袭，由嫡长(zhǎng)子继承，大小按爵位的等级而定。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封爵(jué)者，虽仍有封邑，但在(zài)封邑(yì)内没有统治权，以所征(zhēng)的赋税作为俸禄。

　　封邑大小按户数计(jì)算，食邑随爵(jué)位黜升(shēng)而(ér)损益(yì)，亦得(dé)世(shì)袭。

　　扩展资料：

　　食(shí)邑制中(zhōng)国盛行于(yú)周朝。

　　至秦汉时食邑制度拦(lán)培皮便开始稳定下来，但时至唐朝，随着官员俸禄制(zhì)度不断变革，封爵制度(dù)虽然仍保留(liú)了下来，但与封爵制度相匹配的食(shí)邑制度却开(kāi)始走向(xiàng)虚衔化融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写；食(shí)邑逐渐成为(wèi)虚封的(de)荣誉职衔，根据唐朝爵位规定，凡爵九等(děng)：

　　1、亲王，食邑万户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣王(wáng)、郡王，食邑五(wǔ)千户，从一品；

　　3、国公，食邑三千(qiān)户，从一品；

　　4、开国郡(jùn)公，食邑二(èr)千户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开(kāi)国县侯，食邑(yì)千户，从三品；

　　7、开国县(xiàn)伯(bó)，食邑七百(bǎi)户(hù)，正四品上；

　　8、开国县子，食邑(yì)五百户简差，正(zhèng)五(wǔ)品上(shàng)；

　　9、开国(guó)县男，食邑三百户，从五品上。

　　唐代前期的食实(shí)封与租(zū)庸调制度(dù)挂钩，封户具(jù)体受封的户数，需要(yào)根据实际情况(kuàng)作(zuò)出调整，并中滚未有严格(gé)的(de)受封(fēng)户数规定，较(jiào)为灵活随性(xìng)。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到：“其食(shí)邑(yì)与实封有(yǒu)别者，如余襄(xiāng)公食(shí)邑二千六百(bǎi)户，实对(duì)二百户(hù)是也(yě)”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—食(shí)邑