杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列(liè)子·天瑞篇》的。
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《杞人忧天》是一则寓言(yán),出(chū)自《列子·天瑞篇》。小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文翻译(yì),来看一下(xià)!
杞人忧天文(wén)言文原(yuán)文杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者(zhě)。
又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”
其人(rén)曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。
”
其(qí)人曰(yuē):“奈地坏何”
晓之(zhī)者(zhě)曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处(chù)存身,便食不(bù)下(xià)咽,寝不(bù)安席。
另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁,就去(qù)开导他(tā),说:“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。
你一举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整(zhěng)天都在(zài)天空里(lǐ)活动,怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说(shuō):“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会(huì)伤害(hài)什么。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地陷下去(qù)怎么(me)办?”
开导他(tā)的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释)那个(gè)杞国(guó)人才放下心来,很高兴;
开导他(tā)的人(rén)也放了(le)心(xīn),很高兴(xīng)。
杞人(rén)忧天的故事公元前611年(nián),楚国遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。
楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。
公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。
时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。
陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。
当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她(tā),只有象(xiàng)先洁身自好,从(cóng)不去巴结。
先天二(èr)年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。
受这件(jiàn)事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事后都不(bù)知道。
先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。
要不然,恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的(de)。
”象先(xiān)说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何(hé)必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。
吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了。
录事对象(xiàng)先说(shuō):“明公您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不(bù)多的(de),难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑,我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。
”录事惭(cán)愧地退了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。
如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简(jiǎn)单多了。
”
杞人忧天(tiān)原文及翻译注释
杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下:
译文(wén):
杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃不(bù)下。
又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的。
你(nǐ)的举止呼吸,整天都在空(kōng)气(qì)中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的(de)气体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。
”
那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,它(tā)填满(mǎn)了四处,没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。
你的(de)行走,整天都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心(xīn),劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。
原文(wén):
杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。
又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)?”
晓之者曰(yuē):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。
若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。
详细介(jiè)绍:
《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓言。
这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人,告(gào)诉(sù)人们(men)不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。
全文寓意(yì)深刻(kè),形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵成(chéng)。
这则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了