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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监,还在剧中(zhōng)扮演重要角色,大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉,之前(qián)因(yīn)为(wèi)假(jiǎ)唱,被(bèi)金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议,一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的(de)原名,她(tā)的(de)人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘(mì)感,但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人,应该对之前(qián)金(jīn)星在某(mǒjunk food 可数吗,junk food是单数还是复数u)一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委,从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶,于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明,但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣,可能很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她,而她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕,到(dào)现在还(hái)历历(lì)在(zài)目,当时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是(shì)被网友骂(mà)惨(cǎn)了,甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。

   
        金(jīn)星爆料,在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀出重围,还(hái)说万(wàn)物生的名字(zì)也是自(zì)己(jǐ)建议的,金星当时(shí)还(hái)感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候,这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装,唱起少数民族的歌(gē),还有了(le)各(gè)种民族的血统,连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨(zhài),简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年,参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài),获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu),连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年,正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶,2006年,离开海政文工(gōng)团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地(dì)区最佳音乐人奖 ,本(běn)人(rén)也一炮(pào)而(ér)红,专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张,2011年,凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖 ,2016年,登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭,母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族,父亲是(shì)汉(hàn)族,3岁到6岁,在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧生活,游牧生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo),对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng),高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐(lè)系,开始了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐(lè)家(jiā),凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度,同时她又对(duì)民(mín)族古老文(wén)化的研究和体验,这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲,配(pèi)合着浓(nóng)郁民族风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā),总是头戴(dài)华(huá)丽的(de)头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服装,或大红,或(huò)鲜绿,这(zhè)些(xiē)装束成了(le)她音乐之外(wài)被(bèi)人(rén)记(jì)住的强烈标记(jì)。

   
       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有(yǒu),印度现在(zài)也(yě)用梵(fàn)文的,不(bù)过不是佛经中的(de)梵文,有些差别, 萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文,她(tā)在采(cǎi)访中说过,他不懂,只是(shì)能体会其中的意境,把它们(men)用音乐表达出来,她也只是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来,梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一,直至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一(yī),梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言,在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志,1991年印(yìn)度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人(rén),1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人,网上有传闻说,万(wàn)物生有(yǒu)两个版本,一是(shì)中文(wén)版,一是梵文(wén)版。梵(fàn)文(wén)版歌词是(shì)百字明咒,中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点而言,金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标(biāo)志,两(liǎng)条(tiáo)鱼:在(zài)西藏饰品中,有鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。

   
        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn),让人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆意放纵,沉溺的专辑。
中文:
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(sjunk food 可数吗,junk food是单数还是复数hēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前(qián)冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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