从善如流的(de)上一句是什么？论语(yǔ)，从善如流的上一句是(shì)什(shén)么？三年级是“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意(yì)思是听从好的(de)意见像水往低处(chù)流一样自然(rán)，形容能迅速而(ér)顺畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确(què)意见的。

　　关(guān)于从善如流(liú)的上一(yī)句是什么？论语，从善如流(liú)的上一句(jù)是(shì)什么？三年级(jí)以及从(cóng)善如流的上一句是什么？论语(yǔ)，从善如流的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什么三年级教(jiào)材，从善如流的上一句是(shì)什么(me)？三年级，从善如流的下一(yī)句是什么，苏轼的从善(shàn)如(rú)流的上一句是什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

从善如流的(de)上一句是什么(me)？论语，从善如流(liú)的上一句是什(shén)么？三(sān)年级

　　“从善(shàn)如流”是成(chéng)语，没(méi)有上一(yī)句，意(yì)思是听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低处(chù)流一(yī)样自然，形容(róng)能(néng)迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人的正确意(yì)见。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能(néng)从(cóng)善(shàn)如流，就是他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作风(fēng)，从善如流(liú)了三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学(le)。

　　3、既然大家都想提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位者(zhě)如果(guǒ)不(bù)能从善如(rú)流，但知师(shī)心自用，便将(jiāng)成为(wèi)独裁一个。

三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学　　5、权(quán)位越高的人，越要(yào)从善如(rú)流，这样才(cái)能建立伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流(liú)的上一(yī)句

　　从(cóng)善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流(liú)，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好(hǎo)像流(liú)水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速地(dì)接受(shòu)别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人(rén)的(de)意(yì)见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻(kè)懂(dǒng)得，将五(wǔ)分钱让去(qù)，真是“从善如流(liú)”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳(nà)高明正(zhèng)确的意见和建议，接受善(shàn)意的(de)规劝，像流水那样(yàng)畅(chàng)快而自(zì)然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年(nián)》：“君子(zi)曰：‘从善(shàn)如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的进攻(gōng)，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使(shǐ)楚军退(tuì)兵回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急(jí)忙(máng)向(xiàng)楚国(guó)求救。

　　楚(chǔ)国只好派公(gōng)子申(shēn)和公子成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了也不光荣，败(bài)困大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾(luán)书(shū)采纳了他们(men)的建议。

　　军(jūn)中有人对此持(chí)异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有(yǒu)智庄子(zi)等三人(rén)主张收兵，而主战(zhàn)的人(rén)占多数，因此应按多数人的(de)想法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于(yú)是，他下(xià)令(lìng)退兵回(huí)国。

　　过了(le)两年(nián)，栾书(shū)率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国后(hòu)，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子(zi)等人(rén)分(fēn)析了具体情(qíng)况后，又建议栾书(shū)暂时不(bù)要攻(gōng)打楚国(guó)，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了(le)他们的建议(yì)。

　　栾(luán)书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那(nà)样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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