不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步(bù)的累计(jì)，就没有办法到达千里的(de)地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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