赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查(chá)阅大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别