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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口(kǒu)，因而能(néng)够(gòu)看到所(suǒ)说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们的(de)声音(yīn),南边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着(zhe嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)水的中心,上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没(méi)有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元记(jì)叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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