独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、河北保定技校排名，保定技校前十名兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的(de)文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活(huó)条(tiáo)件大(dà)不相同(tóng)，不同年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混(hùn)合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生(河北保定技校排名，保定技校前十名shēng)畏(wèi)惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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