赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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