十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(y双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的ī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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