手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒复活的作者是谁，复活的作者是谁十四(sì)州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 复活的作者是谁，复活的作者是谁”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“复活的作者是谁，复活的作者是谁平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者面前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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