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非练实不食的练实是什么(me)意(yì)思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家(jiā)学(xué)派的(de)代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的(de)老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事物(wù)本(běn)身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了(le)事(shì)物变化(huà)的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人讽了醉心于功名容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微(wēi)妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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