京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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