橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè),画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言(yán)不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字(zì)摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一个(gè)常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像阎立(lì)本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流(liú)水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义(yì)词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是(shì)哪亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景(jǐng)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字(zì)更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的(de)不少,但画(huà)到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的(de)不多(duō);古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义(yì)词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

评论

5+2=