赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(c乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年ún)在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(z乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年ǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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