一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音-橘子百科-橘子都知道

一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意(yì)思(sī)是早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不(bù)晚的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟(wù)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意(yì)思

　　是是早年的时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚的(de)。

　　东隅：指日(rì)出处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日落处，表示(shì)晚(wǎn)年(nián)。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙，非无圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是(shì)在政治昌明(míng)的时代(dài)吗？不过是(shì)君子能够察觉(jué)事物的先(xiān)兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己的心(xīn)志？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是可以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消逝(shì)，珍惜将来(lái)的日(rì)子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都(dōu)督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日(rì)，在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的(de)地(dì)势、人(rén)才(cái)写到(dào)宴会(huì)；写滕王阁(gé)的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明(míng)；再从宴会(huì)娱游写到人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句(jù)法以四字句、六字句为多，对得整齐(qí)；又几乎是(shì)通篇用典(diǎn)，用得比较(jiào)自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大(dà)量典故来叙事抒情，有(yǒu)的(de)是历(lì)史故(gù)事(shì)，有的是前(qián)人文句，而运用的手法又有所不同(tóng)，有的(de)是(shì)明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如酌一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音贪泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭(kū)。

　　典故的(de)运用，加强(qiáng)了文章的(de)表(biǎo)达效果。